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[心的方向] 第六十一节 披著“良心”外衣底下仍存有自我

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广弘善德 发表于 2015-8-22 10:49:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “以什么为标准?”这个问题相当有趣。如果把这三位行脚僧的行为视为错误,这样的行为也就是固执己见的表现。如此一来,也就是把常识视为一文不值的生活态度。但是,如果把这三位行脚僧的行为视为理所当然,这其中就饶富禅机,非常的有意思,这就是拥有生存的重点,能够有主体性的生活态度。

  将这个观点再行扩大,以人生而言,依据常识的概念计画一事情,并把它当成常识的价值基准而加以判断,过著善恶、得失的生活,就是一般人所过的生活;但是,在人的一生中,也有虽然过著以常识为基准的生活,却能有超越常识的生活方式。进而言之,如果想真实的活出自己,仅仅以常识的价值观来思考人生,这样是行不通的。即使身处常识的生活中,价值观却没有经过明智的判断(真实的思考),真正的生活方式也就无法实现。

  对人类而言,生活于明智的判断中是件最重要的大事,如果欠缺的话,将会拘泥于常识的世界,而成为功利的人。假使踏错一步,很容易成为一个自以为是的人,因此不可不慎。只要是以自己的私心为出发点,必定会成为一个自以为是的人。没有超越自我,即使能超越常识,生活于明智的判断中,也只是自以为是,成为“令人讨厌的人”。不过这样还勉强说得过去;一旦成为“臭不可闻的人”,被大家排挤的话,只会成为一个沉浮于常识世界中的人。这一点,也就是活出一个人的困难之处。

  如果彼此都能严格审视自己的内心,就像我们平常所说的:“自己的良心绝对不允许”、“良心告诉我,绝对不可以做那种事”等等,这时候所说的良心是指心底深处必定存有的自我而言。这种存于心底的良知以及良心,或者说是爱情,仔细体会的话,其实只是意气用事或是以自己的立场著想的同义词。

  (梅原谛愚禅师原著)

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