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[基础课件] 【学习班课件】第四十八课 四大五蕴

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明悟 发表于 2014-10-29 14:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  法德·普及班每周一至周五15:00会按时在群中转发基础课件,望诸位同学勤修精进,把握当下,学好知识,走无憾人生,创和谐社会!
  现在讲课开始:请在课件发布期间止语!若有疑问,在课件发布完后进行交流,感恩各位师兄!

  第四十八课 四大五蕴

  四大即地、水、火、风。地性坚硬,水性潮湿,火性温暧,风性流动。世间一切的构成都具有此四大,如我们身体的骨节爪齿,是属地大;汗液唾涕,脓血便溺,是属水大;热度温暧,是属火大;呼吸气息,是属风大。山河大地,以及一切器用物品,也都有此四大元素的作用性。

  四大与根身 ─ ─ 根身是我们的身体。佛说我们的身体是由四大和合而形成的。如果一个人因四大不调而生起大病乃至死亡,则四大和合的因缘便消散,故佛经说:「四大本空」。

  五蕴即色、受、想、行、识。「蕴」是积聚义,又名五阴。「阴」是障蔽义,能阴复佛性,起诸烦恼。现把五个蕴的意义说明于下:

  色 ─ ─ 即物质,变碍为义,是地、水、火、风四大种所造。

  受 ─ ─ 领纳为义,包括苦、乐、舍(不苦不乐)三种感受。

  想 ─ ─ 取象构想为义,于善恶憎爱等境界,作种种想。

  行 ─ ─ 起诸造作为义,即由行动去造作善恶业。

  识 ─ ─ 了别为义,由心识了别所对的境界。

  五蕴与根身——

  根身的总和不出色、受、想、行、识的五蕴,由这五蕴互相结合,才聚成了我们具有精神作用的身体。到了这些关系散火,身体也就坏了,故佛经又说:「五蕴非有」。

  佛经说:「四大本空,五蕴非有,缘聚则合,缘散则离」,这就是说五蕴根身缘起而有,因此不可对这五蕴根身起诸执着而造业,因为造业就有苦报。

  本节课件转发完毕!随喜赞叹认真学习的同修师兄!愿我们一同精进,共登觉岸。课件交流页面:http://bbs.gming.org/thread-90576-1-1.html 基础课件合集:http://bbs.gming.org/thread-89202-1-1.html
  第四十九五浊恶世预览:世间因具备五浊,故称恶世。今日世界扰攘不宁,我们处此五浊恶世,应坚定信仰佛教,勤修正法,向善行善,清净三业,净化身心,净化人间,是佛法流转世间之目的。

自由鸟 发表于 2014-10-29 14:29:47 | 显示全部楼层
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:32:15
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:34:06
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竹子竹笋 发表于 2014-10-29 14:35:38 来自手机 | 显示全部楼层
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:38:08
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:38:11
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星云 发表于 2014-10-29 14:44:41 | 显示全部楼层
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:45:51
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:55:26
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:57:10
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法界众生  发表于 2014-10-29 14:57:44
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瀚今 发表于 2014-10-29 15:01:29 | 显示全部楼层
3群
星云 发表于 2014-10-29 15:02:03 | 显示全部楼层
25-28ok
法界众生  发表于 2014-10-29 15:02:56
2群转课完结
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